Jihad

Sabda Rasulullah, " Sebesar besar jihad adalah menyampaikan kalimah haq di hadapan penguasa

yang zalim." Usaha usaha ulama terdahulu yang mempertahankan yang benar dihadapan penguasa

zalim sepatutnya menjadi tauladan kepada kita. Kisah kisah mereka banyak dibukukan untuk

pembacaan generasi kita dan akan datang. Semoga ringkasan contoh contoh ulama

mempertahankan kebenaran ini menjadi tauladan kepada kita.

1. Al Imam Said bin Musayyab.

Menunaikan haji sebanyak 40 kali. Tidak pernah ketinggalan solat berjemaah jika tiada alasan dan

selalu di saf hadapan. Menolak lamaran Amirul Mukminin, Abdul Malik bin Marwan untuk

dinikahkan dengan puteranya Al Walid, kerana tidak mahu membiarkan anak gadisnya dihiasi

dengan kemewahan dunia yang boleh mengakibatkannya lupa kepada akhirat. Anak gadisnya

dikahwinkan dengan anak muridnya yang kematian isteri dengan mas kahwin hanya 2 dinar.

Tidak menghadiri majlis membai'tkan putera Al Walid yang dinobatkan mengganti Amirul

Mukminin Abdul Malik dan pelantikan Sulaiman bin Yasar sebagai Pemimpin Pemerintah bagi suatu

wilayah kekuasaan Amirul Mukminin, kerana tidak mendapat persetujuan dari masyarakat .

Pelantikkan itu terkeluar dari syariat Islam kerana memperkosa hak hak asasi manusia untuk

menentukan orang yang mereka sukai dan cintai. Jadi menurutnya pembai'tan itu dilakukan secara

paksa.

Lalu Imam Al Said disiksa dengan 50 kali sebatan dan diarak megelilinggi pasar untuk

dipertontonkan. Imam Said sekali lagi disiksa dengan 60 kali sebatan kerana tidak bersetuju

perlantikkan Jahir Al Aswaad Az Zuhri sebagai wali di sebuah kota, kerana Jahir seorang yang

banyak melakukan kesalahan dan tidak mahir dalam syariat Islam. Imam Said juga dipenjara oleh

Jahir. Dbebaskan semula oleh Abdullah bin Zubair. Segala penderitaan ini dilalui oleh Imam Al

Said dengan tabah dan lebih berani kerana membenarkan apa yang benar. Beliau meninggal pada

tahun 91 H.

2. Al Imam Malik bin Anas

Fatwanya "Tidak sah perceraian yang dipaksakan" dan bahkan apa yang dipaksakan dan tidak

sesuai dengan kehendak rakyat adalah tidak sah mengikut hukum Islam. Sedangkan Amirul

Mukminin, Al Mansur melantik pemimpin/penguasa dari kalangan ahli keluarganya dan orang yang

dekat dengan keluarganya dan perlantikan itu tidak dari suara orang ramai. Jadi ia bertentangan

dengan fatwa yang dikeluarkan oleh Imam Malik bersandarkan Hadis Rasulullah yang benar. Imam

Malik begitu bertegas dengan fatwanya, walaupun setelah Al Mansur mengarahkan agar fatwanya

diubah. Akibatnya pergerakkan Imam Malik dipersempitkan, diawasi dan dihalangi. Walaupun

begitu beliau terus menyebarkan wasiat Rasulullah dan menegakkan hukum Allah dan akhirnya

beliau dimasukkan penjara dan disebat 70 kali.

3. Al Imam Ahmad bin Hambal

Di zaman Imam Ahmad terdapat suatu golongan dipanggil Mu'tazilah yang mana mereka percaya

bahawa Al Quran adalah makhluk Allah. Golongan Mu'tazilah ini sangat besar pengaruhnya

diperingkat tertinggi pemerintahan. Termasuk Amirul Mukminin Al Ma'mun juga terpengaruh sama.

Gologan Mu'tazilah senang mempengaruhi pihak pengusa kerana mereka begitu rapat dengan

penguasa dan mereka tidak pernah menentang apa yang dilakukan oleh penguasa dan pegawai

pegawainya. Dengan ini mereka sangat terpengaruh dan diberi kepercayaan oleh penguasa. Mereka

menamakan fahaman ini Aqidah Taqiyah.

Pendapat ini sangat bertentangan dengan pendapat ulama ulama besar ketika itu termasuk Imam

Ahmad . Kaum Mu'tazilah mempengaruhi penguasa supaya meyebarkan fahaman Aqidah Taqiyah

mereka dan mana mana yang menentang akan dikenakan siksaan. Mereka juga menyiksa dan

memenjara ulama ulama yang menentang fahaman mereka. Imam Ahmad juga dipenjarakan.

Sahabat Imam Ahmad, Muhammad bin Nuh meninggal didalam penjara akibat disiksa begitu kejam

sekali.

Kematian sahabatnya tidak melemahkan imannya supaya terus menentang Aqidah Taqiyah dan

kezaliman pengusa. Beliau menerima sebatan sebanyak 110 kali tetapi tetap berkata Al Quran

bukanlah makhluk Allah.

Imam Ahmad dibebaskan dari penjara dibawah pimpinan Al Wastiq setelah kematian Al Mu'tashim,

ayahnya yang mengambil alih kuasa setelah kematian Al Ma'mun , juga terpengaruh dengan

Mu'tazilah. Pembebasan in kerana atas desakan dari rakyat yang bangun menentang kezaliman

penguasa. Imam Ahmad hampir tidak dapat berjalan semasa dibebaskan.

Setelah kesihatannya pulih beliau meneruskan aktivitinya sebagai ulama yang tegas dengan fatwanya

dan gurubesar disebuah sekolah. Al Wastiq begitu geram kerana rakyat masih menentangnya

walaupun telah membebaskan Imam Ahmad. Beliau mula berbincang dengan gologan Mu'tazilah

dan akhirnya mereka mula menangkap dan menghalang sesiapa yang pergi belajar dengan Imam

Ahmad. Cara ini juga tidak berjaya dan akhirnya Al Wastiq yang telah terpengaruh oleh Mu'tazilah

mengenakan tahanan rumah yang mana Imam Ahmad tidak boleh keluar dan menerima kunjungan

dari anak anak muridnya maupun saudara saudaranya. Pemerintah bertujuan menghapuskan

pengaruh Imam Ahmad. Penahanan ini berlaku sehinggalah kematian Al Wastiq.

Dipetik dari buku "Ulama' dan Penguasa" - Abdul Aziz Ismail