Faktor-faktor perceraian umat islam : Kajian Kes@Tesis Nukilan Emas 2011

TINJAUAN KAJIAN

Keluarga merupakan sebuah institusi yang menjadi asas kepada pembinaan seluruh sistem sosial dan kebudayaan islam. Keluarga juga merupakan sebuah amanah yang telah dimandatkan oleh Allah s.w.t kepada hamba-Nya untuk dijaga dan disemai dengan kasih sayang dengan seikhlasnya. Fungsi utama sesebuah institusi kekeluargaan adalah untuk mewujudkan suasana Islam dalam menjalani kehidupan harian supaya ia dapat berkembang dan melahirkan pemangkin yang intelektual pada masa depan.

Menjaga dan mempertahankan sebuah institusi keluarga adalah satu tanggungjawab besar yang perlu ditunaikan oleh suami isteri. Di dalam sebuah keluarga, sifat kasih sayang, toleransi, saling bekerjasama dan keadilan bersama hendaklah dipupuk dalam jiwa setiap ahli keluarga.

Perkahwinan adalah permulaan bagi setiap keluarga. Dengan ini bermulalah kehidupan antara suami dan isteri secara mutlak. Perkahwinan sebagai mana dengan ibadah yang lain berrmatlamatkan keredhaan Illahi dan ia merupakan wasilah yang terbaik untuk mengecapi kebahgiaan hidup yang telah ditetapkan oleh syarak.

Namun, “Disangka panas hingga kepetang, rupanya hujan di tengah hari” merupakan satu peribahasa yang sesuai untuk sebuah perkahwinan yang tidak dapat bertahan atas sebab-sebab tertentu dan jalan penyelesaian terbaik yang oleh Islam adalah melalui perceraian. Walaupun perceraian  tidak digalakkan dalam islam, namun itulah satu-satunya cara penyelesaian terakhir kepada pasangan yang bermasalah. Oleh itu, pasangan haruslah menerima hakikat bahawa keruntuhan rumahtangga akan terjadi sekiranya masalah tidak dapat diatasi dengan segera.

Atas dasar ingin tahu, maka latihan ilmiah ini telah dilaksanakan dengan tajuk “Faktor-faktor perceraian umat islam : kajian kes di mahkamah syariah Port Dickson” bertujuan untuk mengetahui faktor sebenar yang menyumbang kepada berlakunya perceraian.

1.2       PERSOALAN KAJIAN

Terdapat beberapa persoalan kajian yang telah timbul dalam latihan ilmiah ini dan perlu diselesaikan oleh pengkaji, antaranya:

1.2.1    Konsep penceraian menurut islam

1.2.2    Faktor-faktor penceraian yang didaftarkan di Mahkamah Syariah Port Dickson Negeri Sembilan.

1.2.3    Statistik yang berkaitan dengan kes penceraian yang didaftarkan di Mahkamah Syariah Port Dickson Negeri Sembilan.

1.3       OBJEKTIF KAJIAN

Selain daripada menghuraian dan memahami latar belakang masalah, penulis juga iingin menerangkan objektif kajian yyang dibuat. Disini penulis ingin menerangkan beberapa objektif kajian yang dibuat :

1.3.1    Mengetahui faktor yang menyumbang kepada berlakunya penceraian.

1.3.2    Menghuraikan jenis-jenis penceraian     yang telah ditetapkan oleh syarak.

1.3.3    Memenuhi syarat penganugerahan Diploma Syariah dan Perundangan Islam di    Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor.

           

1.4       HIPOTESIS KAJIAN

Hipotesis kajian merupakan satu jangkaan atau tanggapan awal yang dilakukan oleh penulis terhadap sesuatu kajian¹. Dalam kajian ini, penulis membuat beberapa tanggapan awal sebagai garis panduan dalam melakukan kajian ini :

1.4.1    Ramai yang mendakwa penceraian merupakan satu jalan yang mudah bagi menyelesaikan permasalahan yang berlaku dalam perkahwinan.

1.4.2    Faktor utama yang menyebabkan penceraian adalah sikap tidak bertanggungjawab dan tiada toleransi antara pasangan.

1.4.3    Penceraian mungkin juga boleh berlaku apabila wujudnya orang ketiga dalam perhubungan suami dan isteri.

1.4.4    Institusi kekeluargaan yang lemah merupakan salah satu penyebab penceraian terus berlaku.

1.5       SKOP KAJIAN

Skop kajian merupakan satu perkara yang penting dalam menyiapkan latihan ilmiah ini.  Skop kajian perlu bagi memudahkan pembaca mengetahui perkara yang dikaji oleh penulis.

Berpandukan kepada tajuk kajian ini, pengkaji menumpukan kajian di Mahkamah Syariah Port Dickson dengan membincangkan faktor-faktor yang menyumbang kepada berlakunya penceraian.

Definisi

Talaq dari segi bahasa membawa erti melepaskan dan dari segi istilah syarak pula membawa maksud melepaskan ikatan pernikahan dengan kata-kata atau lafaz yang menunjukkan talaq.¹ walaupun islam menghalalkan talaq atau perceraian, tetapi ia merupakan perkara halal yang paling dibenci oleh Allah s.w.t.² Hal ini diselaskan oleh Rasulullah s.a.w. dalam hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud daripada Ibn Umar :³

أبغض الحلال إلى الله الطلاق

Terjemahan : Perkara halal yang paling dibenci allah (S.W.T.) ialah talaq.

Hanya islam yang menghalalkan talaq, sedangkan agama lain semuanya mengharamkannya. Namun jelas kesempurnaan dan keunggulan islam islam yang telah menghalalkan talaq, dengan syarat-syarat yang amat ketat. Ertinya talaq dihalalkan akan tetapi ianya bukanlah sesuatu yang boleh dipermainkan sewenang-wenangnya. Hal ini dijelaskan oleh Rasulullah di dalam hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tirmizi :⁵

 امرلت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنةأيما

Terjemahan : Mana sahaja perempuan yang meminta kepada suaminya supaya ditalaqkan tiada suatu sebab, diharamkan ke atasnta mencium bau syurga.

 

¹Abu Urwah, Wanita dan kekeluargaan, Petaling jaya : Pustaka Salam, 1986, hlm 103.

²B. Aisha Lemu and Fatima Heeren, Woman In islam, Leicester : The Islamic Foundation, 1987, hlm 21.

³Syeikh Hj. Muhammad Yunus bin Hj. Mohd. Yatim, Panduan Suami Isteri, Melaka : Jabatan Agama Islam Melaka, (t.t.), hlm 46.

⁴Morteza Mutahhari, Wanita dan Hak-Haknya dalam Islam, Bandung : Pustaka, 1986, hlm 219.

⁵Pedoman Suami Isteri, hlm46.

1.6       METODOLOGI PENYELIDIKAN

Penyelidikan merupakan satu aktiviti mengumpul dan menganalisis data. Ia juga merupakan salah satu usaha yang teratur dalam mencari jawapan-jawapan kepada persoalan khusus yang dikemukakan tentang sesuatu masalah yang mudah untuk dikenal pasti.

Metodologi penyelidikan adalah berasal dari bahasa Yunani “Metodos” yang bermaksud cara dan “Logos” bererti ilmu.² Metodologi Penyelidikan bermakna ilmu tentang cara penyelidik ataupun ilmu tentang cara melakukan penyelidikan. Metode merupakan perkara yang penting dalam sesuatu kajian sistem yang merangkumi kaedah dan prinsip yang digunakan dalam sesuatu kegiatan.

Penyelidikan juga merupakan usaha-usaha teratur bagi mencari jawapan kepada soalan khusus yang dikemukakan tentang sesuatu masalah yang hakikatnya sudah dikenal pasti.³ Metodologi penyelidikan adalah aktiviti yang berhubung dengan usaha memperolehi dan menganalisis maklumat untuk mengenal pasti dan menyelesaikan sesuatu masalah.⁴

Dalam melakukan sesuatu kajian ilmiah, metode merupakan perkara yang penting untuk menyediakan  mutu penyelidikan dengan lebih sistematik. Metodologi diertikan sebagai cabang yang merumuskan dan menganalisis prinsip-prinsip yang terangkum di dalamnya untuk mendapat kesimpulan.

Oleh itu, bagi memudahkan pengkaji untuk melaksanakan kajian, pengkaji telah menggunakan beberapa metode iaitu penentuan subjek, metode pengumpulan data dan metode analisis data.

Read More

24-4-20011

Design gambar kali ni,saje nk cube effect lain plak...he4...

Read More

19/4/2011

Ni ade yang dpt job...so,buat jelakn.....komen2 laye..

Read More

Minggu Orientasi Universiti Blogger Malaysia (UBM). Jom berkenalan?

Tetapi macam tak pernah dengar je nama universiti ni? UBM???

UBM merupakan universiti tanpa stress yang pertama ditubuhkan sebagai IPT maya. Jadi kampus terletak di mana sahaja awak berada. Bagus, kan? Tak perlu malu pada kawan2 kalau datang lambat. Tidak perlu susah2 nak penat berjalan kaki, naik kereta, atau motor. Hanya perlu buka internet browser dan pergi ke blog UBM. Senangnya! Err.. Tetapi assignment akan diberikan setiap minggu oleh professor UBM. Tiada paksaan pula tu!!! Ngeh3.... Akanku cuba menyiapkan setiap assignment yang diberi.

Baiklah. Ini merupakan soalan2 yang wajib kami jawab sebagai siswazah UBM.

1. letakkan banner UBM dalam entry anda.
2. nama anda dan nama blog anda.
3. sejak bila mula berblog.
4. apa pandangan anda mengenai dunia blog darsawarsa kini.
5. pandangan anda mengenai IPTM (institut pengajian tinggi maya) pertama ini.
   
   

Read More

31 mac 3011

Saje edit pic kawan lama...alang2 die pon sue,amik jela...he4..

Read More

Bencana Alam Di jepun

Mungkin anda tahu apa sebab berlakunya bala ini..

TSUNAMI DI JEPUN

SUBHANALLAH......

Read More

DUNIA TUMPANGAN SEMENTARA AKHIRAT JUA YANG ABADI

Hidup di dunia adalah menumpang buat sementara waktu  saja. Lepas itu kita akan menginap di satu tempat yang kekal di akhirat iaitu 

SYURGA atau NERAKA   

Di dunia ini, kita ditugaskan mencari seberapa banyak bekal untuk dibawa ke akhirat. Dunia bukan tempat bersenang-lenang. Kesenangan di dunia sementara dan bersifat palsu. Begitu juga dengan kesusahan di dunia sementara dan palsu.   

Perlulah kita fahami bahawa kesenangan di dunia bukan betul-betul senang kerana kemungkinan sekali ia menjadi bala, sementara kesusahannya pula mungkin menjadi satu rahmat dan kenikmatan pula.  

Akhirat sahaja tempat yang kekal di mana kesenangannya adalah 100% dan kesusahannya juga 100%.  Menyedari hakikat ini, perlulah kita menyediakan perbekalan untuk satu perjalanan yang sangat jauh. Kekurangan bekalan akan amat menyulitkan perjalanan kita. 

  

Dalam menjalani kehidupan seharian, kita sering lupa akan matlamat kehidupan kita yang sebenarnya. Lantaran itu Allah seringkali memberi peringatan (notis) supaya kita tidak lupa akan matlamat penghijrahan kita ke alam Baqa’. Notis demi notis dikenakan ke atas diri kita, tetapi kita tidak faham-faham atau tidak erti bahasa dan gembira malah semakin besar tawanya. Kalau TNB memberi notis pemotongan elektrik, kita menjadi kelam-kabut, tetapi bila Allah menghantar notis, kita buat acuh-tak-acuh saja.  

Nabi Musa pernah memberitahu Malaikat supaya segera memberitaunya sebelum mencabut nyawanya. Tetapi tatkala akan diambil nyawanya, Nabi Musa bertanya kenapa Malaikat itu tidak memberitaunya lebih awal. Malaikat segera menjawab, Allah telah banyak kali menghantar peringatan demi peringatan.  

Di antara peringatan (notis) yang dihantar oleh Allah ialah semasa pertukaran rambut hitam menjadi putih, gigi menjadi rongak, mata bertambah kabur, pendengaran bertambah kurang, badan segar menjadi layu, kuat menjadi lemah, muda menjadi tua, kulit semakin kendur dan sebagainya.  

Ada 3 kategori manusia dalam menghadapi kematian:  

Pertama: Bila teringat akan mati, terasa lapang hatinya. Hatinya menjadi suka. Kelompok manusia dalam kategori ini ialah mereka yang benar-benar berilmu dan telah penuh keimanannya terhadap Allah dan hari akhirat. Mereka telah mencapai makrifat terhadap Allah. Ini ialah maqam tertinggi yang dimiliki oleh para wali.

  

Kedua: Apabila teringat mati, hatinya menjadi takut, kecut dan gementar. Mereka ialah orang-orang kafir yang tidak sanggup berjumpa dengan Allah. Mereka seumpama binatang-binatang liar kepunyaan seseorang. Apabila tuannya hendak mengambilnya, dia cuba melarikan diri tetapi dapat ditangkap secara paksaan. Kematian mereka amat menghinakan.  

Ketiga: Golongan ini merasa dukacita dan takut terhadap kematian. Tetapi apabila telah mengalami mati, dia berasa sukacita. Malahan jika diberi pilihan, mereka tidak akan mahu kembali ke dunia semula. Mereka telah dapat mengecapi dan menikmati alam yang lebih kekal dan lebih baik daripada alam fana yang penuh dengan kesusahan dan kesengsaraan.

Golongan ini ibarat seorang bayi yang baru lahir dari perut ibunya. Semasa akan keluar, bayi akan menangis kerana menyangka hidup di dalam perut ibunya lebih baik dan nyaman daripada alam dunia. Tetapi apabila telah lahir di dunia ini, dia tidak akan mahu kembali ke dalam perut ibunya meskipun diberi pilihan. Manusia yang termasuk dalam golongan ini ialah orang-orang beriman yang belum mencapai taraf tinggi atau orang mukmin biasa.  

Marilah kita berlumba-lumba mencari bekalan untuk akhirat. Janganlah kita asyik berlumba-lumba mencari bekalan dunia sehingga terlupa pertemuan kita dengan Allah. Kematian hanya penghijrahan atau perpindahan alam; berpindah dari negeri binasa ke negeri yang kekal abadi. Allah telah menghantar banyak notis kepada kita dan jadikanlah ia sebagai cemeti untuk menyedarkan diri tentang kematian yang sudah tentu akan menemui kita.  

...Wallahu ‘Alam...

Read More

18 Ciri Suami SOLEH

Wahai sahabat-sahabt sekalian,pesanan ini saya tujukan pada anda yang sudi membacanya..semoga kelak anda berjaya menjadi suami soleh untuk isteri tercinta...InsyaAllah..

Suami yang taat dalam melaksanakan perintah serta suruhan Allah dan RasulNya dan dapat pula membimbing isterinya

Suami yang mampu memberikan nafkah sama ada zahir ataupun batin

Suami yang sedia memberikan nasihat, bimbingan , dorongan , didikan dan tunjuk ajar dalam melaksanakan tugas serta tanggungjawab rumah tangga dan juga terhadap Allah S.W.T.

Suami yang bijak dalam menyelesaikan permasalahan isteri yang timbul bersama jiran tetangga atau sebagainya.

Suami yang dapat memberikan pemerhatian dalaam hal keselamatan, kebajikan dan kesihatannya.

Suami yang dapat menyediakan tempat tinggal, pakaian dan makanan yang sempurna mengikut kemampuannya

Suami yang penyabar dan tidak mengggunakan kekerasan dalam menyelesaikan sesuatu masalah atau untuk mendapatkan sesuatu.

Suami yang tidak cemburu buta tanpa asas terhadap isterinya yang mana boleh merosakkan keutuhan rumah tangga mereka.

Sentiasa memberikan kasih sayang, belas kasihan dan pergaulan yang baik terhadap isterinya.

Suami yang sentiasa menjaga rahsia isterinya dan tidak didedahkan kepada orang lain.

Suami yang ikhlas dan jujur serta dapat menepati janji terhadap isteri dan anak-anak.

Suami yang menjauhkan diri dari perbuatan maksiat seeprti meminum minuman keras, berjudi, berzina, menipu, mencuri dan sebagainya.

Suami yang dapat memberikan penjagaan dan pemerhatian yang baik terhadap isterinya. Penjagaan ini meliputi semua hal termasuk kehormatannya.

Suami mestilah bijak memahami persaan dan hati isteri sama ada dengan perbuatan atau perkataan, jangan biarkan dirinya dalam keadaaan bersedih.

Suami yang sentiasa mengutamakan kebersihan diri, zahir dan batin.

Suami mestilah menahan dirinya dari bergaul secara bebas dengan wanita lain.

Suami yang dapat menyelidiki secara cermat dan teliti segala hal yang disampaikan oleh orang lain yang berkaitan dengan isterinya.

Suami yang bijak dalam memimpin rumah tangganya dan melaksanakan tugas dengan penuh amanah serta bertanggungjawab.

* Sumber : http://www.facebook.com/notes/khusnul-khatimah/18-ciri-suami-soleh/10150127557421806

Read More

Sautun Najjah 2011..

Tahniah kepada ahli baru Sautun Najjah (Smatkem) kerana menjuarai

MTAQ 2011

Read More

Terbaru..

Gambar-gamabr kt atas ni ade yang b'unsur wallpaper,logo,kata2, n peringatan....harap,anda komen2 la ye...

Read More

KARNIVAL "MAHER ZAIN LIVE IN CONCERT"

DI JEMPUT KEPADA SEMUA UNTUK MENYERTAI PERTANDINGAN NASYEED SEMPENA DENGAN KARNIVAL "MAHER ZAIN LIVE IN CONCERT"

http://karnivalmaherzain.nasyeed.com/aktiviti-utama/pertandingan-nasyeed/

Read More

KURSUS PENGURUSAN HISTERIA

::Contoh yang berjaya dilaksanakan::

::Sesuai untuk semua peringkat umur::

P/s :Sebarang permintaan dimana2 tempat, sila hubungi En.Hafiz ditalian 0133568238
Kursus ini diadakan pada bila-bila masa sahaja bergantung kepada permintaan anda & harga boleh dirunding. Tq

Read More

Sultan Muhammad al-Fateh dan Pembukaan Costantinople

 

HADIS RASULLAH SAW TENTANG PEMBEBASAN CONSTANTINOPLE

Sabda Rasulullah s.a.w. ketika menggali Parit Khandaq; “..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……”

(Hadis riwayat Imam Ahmad)

Di bawah ini adalah satu artikel yang dikirimkan kepada saya oleh seorang rakan.  Disiarkan semula  di sini untuk tatapan pembaca. Ditambah beberapa keping gambar yang diambil dari Turki untuk dikongsikan.

_________________________________________________________ 

Umat Islam berlumba-lumba membebaskan Constantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman  Kerajaan Usmaniyah.

Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary ra telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.

Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fatih, khalifah ke-7 Kerajaan Usmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.

Siapakah Sultan Muhammad Al Fatih? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut “sebaik-baik raja” dan “sebaik-baik tentera” di dalam hadis tersebut.

PENGENALAN

Baginda dilahirkan pada 29 Mac 1432 Masihi di Adrianapolis (sempadan Turki – Bulgaria). Walau bagaimanapun, sejarah hidup Baginda sebenarnya telah bermula hampir 800 tahun sebelum kelahirannya kerana telah disebut sebagai “sebaik-baik raja” di dalam Hadis tadi. Baginda juga dikenali dengan gelaran Muhammad Al Fatih kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

Baginda menaiki takhta ketika berusia   19 tahun dan memerintah selama 30 tahun (1451 – 1481). Baginda merupakan seorang   negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481 kerana sakit gout. Ada ahli sejarah berpendapat Baginda mangkat diracun.  

PENDIDIKAN

Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagamaan, gurunya adalah Syeikh Shamsuddin Al Wali dikatakan dari keturunan Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq ra. Di dalam ilmu peperangan pula, Baginda diajar tentang tektik peperangan,   memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera.

                                                       

Di dalam bidang akademik pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang fasih bertutur dalam 7 bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek,  Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew. Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik Baginda yang baru berusia 12 tahun memangku jawatan Khalifah. Dalam usia semuda ini Baginda telah  matang menangani tipu helah musuh.

KEPERIBADIAN

Baginda sentiasa bersifat tawadhu’ dan rendah diri . Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, mengangkat batu dan pasir hingga ulamak-ulamak dan menteri-menteri terpaksa ikut sama bekerja

Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulamak dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara.

PERSIAPAN AWAL MEMBEBASKAN CONSTANTINOPLE

Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya. Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang tentang strategi yang sesuai untuk digunakan.

Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300 kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Constantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila diserang nanti.

Baginda membawa bersama para ulamak dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan dilaungkan Azan dan solat berjemaah. Tentera Byzantine gentar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir memecah kesunyian alam.

MELANCARKAN SERANGAN KE ATAS CONSTANTINOPLE

Setelah segala persiapan lengkap diatur, Baginda menghantar utusan kepada Raja Bizantin meminta beliau menyerah. Keengganan beliau mengakibatkan kota tersebut dikepung. Pada 19 April 1453, serangan dimulakan. Kota tersebut hujani peluru meriam selama 48 hari. Setengah dinding luarnya rosak tetapi dinding tengahnya masih teguh.

Menara Bergerak

Seterusnya Baginda mengarahkan penggunaan menara bergerak yang lebih tinggi dari dinding kubu Byzantine dan memuatkan ratusan tentera. Tentera Byzantin berjaya memusnahkan menara tersebut setelah ianya menembusi dinding tengah kubu mereka.

Bantuan Dari Pope Vatican

                                       

Pope di Rome menghantar bantuan 5 buah armada yang dipenuhi dengan senjata dan tentera. Perairan Teluk Golden Horn direntang dengan rantai besi untuk menghalang kemaraan armada Usmaniyah. Ini menaikkan semula semangat tentera Bizantin.

                                                                           

Melancarkan Kapal Perang Dari Puncak Gunung

Kegembiraan mereka tidak lama. Keesokan paginya, mereka dikejutkan dengan kehadiran 72 buah kapal perang Usmaniyah di perairan Teluk Golden Horn. Ini adalah hasil kebijaksanaan Baginda mengangkut kapal-kapal ke atas gunung dan kemudian diluncurkan semula ke perairan Teluk Golden Horn. Tektik ini diakui sebagai antara tektik peperangan (warfare strategy) yang terbaik di dunia oleh para sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal itu kemudiannya membedil dinding pertahanan belakang kota.

                                            

Kapal-kapal perang tentera Byzantin habis terbakar kerana bedilan meriam Usmaniyah. Pertahanan Byzantin menjadi semakin lemah. Baginda mengambil kesempatan pada malamnya dengan memberikan semangat kepada tenteranya serta mengingatkan mereka kepada Hadis Rasulullah saw dan bersama-sama berdoa kepada Allah swt.

Memanjat dan Melastik Dinding Kota

Keesokan paginya tentera Usmaniyah cuba memanjat dinding dalam kubu dengan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik besar. Tentangan sengit pihak Byzantin   menyebabkan ramai yang syahid. Baginda memerintahkan tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga tengahari.

Karisma Seorang Pemimpin

                                          

Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda kejayaan  telah menimbulkan rasa bosan dan menghilangkan keyakinan tentera Baginda. Pada saat yang genting ini Baginda berucap menaikkan semangat tenteranya, “Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid ikutlah aku!”.

Mendengarkan itu, Hasan Ulubate, salah seorang tentera Baginda mengetuai sekumpulan kecil 30 tentera membuka dan melompat masuk ke dalam kubu musuh lantas memacak bendera Islam di situ. Mereka kesemuanya gugur syahid setelah dihujani anak panah musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantin sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar.

Penawanan Constantinople

Pada 29 Mei 1453, Kota Constantinople jatuh ke tangan Islam. Baginda menukar namanya kepada Islambol (Islam keseluruhan) . Gereja Besar St Sophies ditukar kepada Masjid Aya Sofiya. Baginda dengan tawadhuknya melumurkan tanah ke dahinya lalu melakukan sujud syukur. Semenjak peristiwa inilah Baginda diberi gelaran “Al Fatih” iaitu yang menang kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

SEBAIK-BAIK RAJA DAN SEBAIK-BAIK TENTERA

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun lantas bertanya, “Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!”. Tiada seorang pun yang duduk, kerana  tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!”. Sebahagian daripada tenteranya duduk.

Kemudian Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!”. Kali ini semuanya duduk, kecuali  Sultan Muhammad Al-Fatih sendiri. Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajjud sejak baligh . Inilah dia anak didikan Syeikh Shamsuddin Al Wali. Bagindalah sebaik-baik raja yang telah diisyaratkan oleh Rasulullah saw di dalam Hadisnya itu.

Read More